里山からのひとり言

　高度成長期の時代の終わり頃に，物の豊かさだけの空虚から心の豊かさを求め始めるようになり，多くの新興宗教が生れ［２１世紀は心の時代だ！］と言われたことを覚えています。

　しかしバブルが弾け，銀行や大企業までが倒産し経済が低迷して失業者が溢れ始め，賞賛されていた日本的経営が，容赦のないリストラや契約社員によるコスト削減とアメリカ型の株主利益を優先する経営に取って代わり，人間よりも利益追求の過酷な競争時代に入り，貧富の格差が拡大し，人々の生活に不安が生れ将来不安に見舞われるようになると，次第に心の豊かさを求める余裕がなくなったのか［２１世紀は心の時代だ！］の言葉も聞かれなくなりました。

　［衣食足しすぎて飽食を知る］時代の心の豊かさ願望感は，衣食に不安が出だし出すと消え去るようで，さりとて衣食が完全に不足して飢餓状態になり社会が混乱するようになると救いを宗教に求めるようになりますが，それは心の豊かさを求めるよりも［藁をもすがる心］であって，人々が本当に心の時代を求めるのは［衣食足りて礼節を知る］諺のように，衣食への不安が無い程度の物の豊かさがあってのことだろうと思います。

　しかし世界がグロ−バルになった中で７０億人の世界人口に対する食料事情を考えると，今からは物の豊かさを経験した先進国の人々は物の不足感にさいなまれ，新興国や開発途上国にあっては物の豊かさを求めるが故に物への欲求不満がつのり，世界全体に心の余裕が無くなり［２１世紀は心の時代］の言葉は死語にならざるを得ないのだろうと思います。

　とは言え［２１世紀は心の時代］が死語になっては未来はないのです，２０世紀の先進国が得た物の豊かさを世界全体で享受することが出来なくなった２１世紀にあっては［物と心のバランスの取れた共生の世界］を創るしかなく，それは［物の豊かさを競う心］ではなく［足りるを知る心］が生まれないと始まらないのです。

　残念ながら［慣性の法則］にあって人々は［足りるを知る心］と［持続可能なライススタイル］への意識変革をなすことは至難の業で，世界の経済の崩壊と多発する自然災害による未曾有の苦難を人々が共有して体験することによってしか意識変革は起こらないのだろうと思います。

　幸い，物と便利さを享受している都市部の人たちにとって，未曾有の苦難を経験することによってしか意識変革が出来にくい土壌があるのに対して，田舎には自然に［足りるを知る心］が生まれる土壌が備わっていますので意識変革が生まれやすく，やはり２１世紀は田舎町から新生するのだと思っています，そしてそれは２０世紀の物の時代の流れの中で限界集落になったそのような場からの方が生まれやすいのだろうと思っています。

　日本新生は都市からではなく田舎町から生まれます，平成維新は東京のような大都市ではなく地方から意識変革をした人たちによって成されるのだろうと思います。