里山からのひとり言

　自民党のパーティ形式での企業献金（実体は寄付）は違法行為と脱税行為そのもので収支に記載しなかった議員の辞職は当然でその結果派閥解消に至るのは至極当然なことです。

　にも拘わらず派閥幹部も収支報告不記載議員を立件しないで会計責任者と「４，０００万円以上の不記載議員だけを立件しそれ以外を見逃した検察に国民が怒るのは当然で、民間企業や個人事業であれば簿外収入と使途不明金は脱税として７年間遡って重加算税が課されるにも関わらず「派閥解消」でうやむやにするなど国民が怒るのは至極当然なことです。

「李下に冠」をもって「信なくば立たず」で倫理の範を示す議員にも関わらず、特に安部政権以降人事権を盾に司法・行政・立法・メディアを支配し森友・加計・桜を見る会での虚偽答弁・公文書偽造をまかり通すなどが今回の裏金問題を「記載しなかっただけとうそぶく」ような派閥や議員のような傲慢さを生み出したのだと思っています

　自浄作用を失っている自民党とそれを変えられない政界を変えるのは選挙でしかありませんが、選挙に行かない国民が約５０％で、約２５％の岩盤支持をする自民党に統一候補を立てられない１０％以下の複数の野党にあっては自民党が勝利するのは小学生の算数でも明らかです。

　既に地球そのものが活動期もあり日本も世界も今までの在り方が至る所で限界を迎えて先が見えないにあり万事休すの状況にあるのとすれば、人智を超えるノアの箱舟のような大転換に委ねるしかないのではと思えますが、そうであっても「人事を尽くして天命を待つ」の思いをもって前を向いて新たな在り方を追い求めで新たな流れをつくる側でいたいと思っています。

　そしてなにわともあれ先ずは「政権交代」に期待しながら大転換期の時期を乗り越える側でいたいと思っています。

　日本では自民党の「金権問題」で政権交代必至にも関わらず明確な政策を掲げ国民に語り掛ける主な野党もなく政界全体が溶解状態に陥っています、またアメリカでは国内の分断が進み国際的影響力も弱まりウクライナやイスラエル戦争を治められないばかりか世界全体でジェノサイト（相手集団を滅失させる）を止められない状況が続いています。
　 」
　さらに「未曾有な自然災害」が多発しており「経済低迷」が続いて何かの切っ掛けで「世界的恐慌」や「第三次世界戦争」も起こりうる状況もあって閉塞感を持ったまま令和６年がスタートしました。
　
このように先が見えないのは「物の豊かさを競い合い進歩成長してきた文明」そのものが、その過程で創り出された「自然破壊」や「貧富の格差｝を「自浄能力」で解消出来ずに「成長の限界」を迎えていながら新たな流れを作り出せないで手をこまねいているからではと思っています。
　
　本来「物の豊かさを競い合う」ことは成長にとっては欠かせないことで、その競い合いで生ずる格差に「見えざる（神の）手」が働きトリクルダウンにより全体を豊かにするとのセオリーが言われていますが、それは初期の資本主義の時代での大きな富を持つものの支配が少なく誰もが個性やアイデアでもって自由な競い合いが出来る時代でのことで、今日のようにグローバルな世界的で大きな富を持つ極少数の勝者が富（特に金融）の力で各国の軍事力・経済力を配下に治め、闇（裏）で世界の頂点に立って１：９９の格差のあるワンワールドを目論むような時代にあっては成り立つ筈がありません。

　グローバルな現実世界にあって闇（裏）のディープステイト（DS）の存在は陰謀論では無く次第に明らかになっていますし、９９の人々にとって先が見えないで閉塞感を取り払えない原因もそのような現代にあることに次第に気づくようになっています。

　おそらく、９９の人々にとっての暗黒世界もそれをもたらすDSもそれこそ｢見えざる（神）手」が働き消滅させる導きがあり。その導きを受け入れ新たな流れを創り出す人や集団が現れパラダイムシフト（大転換）が起こり古い世界が崩壊し新たな世界が生まれるのだろうと思っています。

　その新たな始まりと思えるのは１：９９のグローバルな現在世界に対して、欧米や日本では悪役とされているナショナリズム（自国第一）による世界秩序を目指すトランプ氏やプーチン氏の存在とその動きを支持するBRICsやグローバルサウスの国々の台頭のように思っています。

　今年はそ両氏の大統領選もありその結果によって「見えざる（神）手」の働きもあって世界のパラダイムシフト（大転換）の始まりを実感する年になるのではと期待しています。

　「利他村」は、見えざる（神）手の導きとも思える大転換（パラダイムシフト）の時期との「時代認識」を前提に「傍観者」としてではなく「当事者」として先ずは自給自足による食の備えを確実なものにしながら「新たな文明に相応しい在り方」を探求する新たな始まりの年にしようと思っています。

　宗教団体が「神や仏の理」を教義にして現実の世界で具現化しようと政党をつくり活動するのは間違いではないと思っていますし「政教一致」は本来正しいことだと思っています。

創価学会の「仏王冥合」も他の宗教教団が目指す「神政一致」も本来正しいことだと思っています。

　しかし「神や仏の理」の教義がそれぞれの宗教教団で異なり、他の宗教教団の教義を批判し排他するような状況にあっては「政教一致」は逆に現実の世界を混乱させ争いの原因にもなるのは言うまでもありません。

　そもそも「神や仏」は現実の世界を超えた人知を超えた存在と思えますし、モーゼがシナイ山で十戒を与えられあなたは誰かと問った時に「私（神）は有りて有るもの」と答え、ヨハネの黙示録には「私（神）はアルファでありオメガ（はじめであり終わりである）」とあり、ビッグバンで始まる以前や終わる以後の領域とも思える「神や仏」の「理｝を「教義」として「神政一致」をもって現実世界を導こうとすることはどの宗教教団であっても浅学な私ではありますが「時期尚早」なことだと思っています。

　イエスが「神の世界は神の世界でカイザルの世界はカイザルで」と述べたのはそのようなことではないかとも思っています。

　したがって「政教一致」は究極的には正しいと思いますが、それぞれの宗教教団が「神や仏の理」について議論を尽くし許容し合えるようになり人々に受け入れられるようにならない限り「政教一致」はタブーなことで、「宗教の世界は宗教で政治の世界は政治で！」の「政教分離」が現実的な在り方だと思っています。。

　そのような観点からは今回の岸田首相が池田大作氏の弔門に創価学会に行くことは「政教分離」を定める国の首相としては禁じ手とも言える行為だと思っています。

「政教一致」は何よりも一神教の唯一神を崇拝するユダヤ教、キリスト教・イスラム、多神教の仏教やヒンズー教・経典や教義のない八百万の神々を崇拝する「神道」などの精神世界を知的に人々に共有されるように体系化し受け入れられるようになることなくして「政教一致」は混乱と争いの具にとなり逆に「神や仏」を堕とし閉めることになると思っています。

　

　フェイクとファクトが混在するYouTubeや識者が発信する情報などからの私見に過ぎませんが、世界で生じている戦争や多発する未曾有の自然災害そしてコロナ（疫病）パンデミックなどの世界や日本の対応を見ると、もはや自浄能力を失い人為的に解決するるすべを失っているように思えてなりません。

　ウクライナやイスラエル戦争への対応も、国連には停止させる力はなく、アメリカはグローバル世界の覇権国としての力はなく、むしろ戦争の仕掛け人となってウクライナやイスラエルの側でロシア・中国などと対峙しています。

　このような現状からイスラエルのガザ侵攻が始まればパレスチナを支援するアラブ諸国が対戦するようになり、それらを支援するロシア・中国とイランがイスラエルに侵攻する事態になれば、まさに聖書の予言どうりの最終戦争からハルマゲドンとなり世界が崩壊に向かうと思っています。
　
　勿論、聖書の予言はハルマゲドンによって人類や世界が消滅するのではなく、天変地異や疫病を伴い世界の人々は艱難の時期を迎え、神に反する人々は神の裁きを受け消滅しますが、神を信じ神に導かれたノアの家族のような人々は新天地にたどり着き新たな世界創りを始めるると示されています。

　聖書を鵜呑みにする訳ではありませんが、聖書を知るまでも無く、現状の危機にある世界を人為的に乗り越えるすべを失っているとすれば、予言どうりに世界はハルマゲドンによる崩壊の流れに飲み込まれ今までの物質文明は消滅すると思っています。。
　
　日本を見ても「和の精神を遺伝子に持ち」戦後７８年戦争をせず、平和主義と専守防衛を国是にしてきた国にも関わらず、本来の保守が目指す「和の国」つくりではなく戦前回帰としか思えない戦後レジームからの脱却を目指した安部政権以降、軍拡路線を進め、岸田政権に至っては軍事費を倍増し「敵基地攻撃」を容認し兵器増強をすすめ「先制攻撃可能な戦争できる国」に「国是」を変えハルマゲドンを推し進める国になっています。

　そして政権与党はそのような国への推進を進め、それを容認している野党もあり、そしてそのような政界に不信感を持ちながらも人々の投票率の低下を見ると人々も容認していると言えますので、国全体が人為的にハルマゲドンへの流れを止めるすべを失っています。

　勿論、世界や日本にあってハルマゲドンの艱難の時期を乗り越え新たな流れを創ろうとするする人々はいます、そしてその人々によっに神（天）と共に自然と共に新世界つくりが始まるとを確信していますので、利他村はそのような人々と共に支援し合い、間近に迫っている危機を前提に先ずは「自給自足」で食の危機を乗り越えることを目標に取り組んでいます。

人は利己的であると同時に利他的な思いを持っています

時間と空間の有限の物質世界で肉体を維持をするには「利己的な思い」でその欲求を満たそうとするのは当たり前のことです。

ただ人は集団の中で生きていますので、それぞれが「利己的な思い」だけで欲求を貫こうとすると争いが生ずるのも当たり前のことです。

したがって人は「利他的な思い」をもちながら「利己的な思い」を満たし合うことでないと維持可能な世界が創れないのは言うまでもありません。

　しかし今の世界は「利他的な思い」が陰におしやられ「利己的な思い」だけの「優勝劣敗｣の競い合いが当たり前のようになって、その結果「格差社会」がどんどん拡大固定化しつつあります。

「格差社会」が行き着く先は一部の富裕権力機構とそれに管理支配される大多数の人々で、そのようなバランス無き社会が永遠に続くはずは無く、いずれバランスが崩れ崩壊するのも当たり前のことです
　
そうさせないのが人々の「利他的思い」だと思っています。

　人は肉体生命と同時に霊的（精神）生命を持っていますので肉体維持のための「利己的思い」を霊的（精神）的な「利他的な思い」を蘇られ抑制しながら生きるように創られいるのが人の本来の姿だと思っています。

　１万年の間争いがなく平和を維持した縄文の時代があったのです、そのような世界が創れた大きな要素は豊かな自然環境で争うこともなく狩猟生活が維持出来たことで、必然的に人々は自然と大宇宙に感謝する心が生まれ「利己的な思い」が人々の中に生まれたからだと思っています。
　　　　　
弥生時代に入り稲作が始まり人口も増え土地や水の競い合いが生まれるようになって６，０００年後の今日は「利他の思い」よりも「利己心による自由な競い合い」が当たり前になり、今日では新自由経済との名の下に実体とかけ離れた強欲な利己心による金融経済が席巻し、格差と分断と対立が激しくなり、この延長線上は崩壊に向かうとしか思いつきません。

「利他的思い」が表に出ないで「利己的思い」で崩壊に向かう世界をとどめることが難しい現在、その崩壊に伴う危機を乗り越えるのは一人一人がもつ「利己的な思い」を少し手放し「利他的な思い」をもって未来を地道に準備するしかなく、その人々の波動が拡大すれば高度科学時代にあって８０億の人々の食糧をも科学技術で作ることが出来、世界全体が「新縄文時代」として「利他の花咲く世界」に蘇るのではと思っています。
　

被爆国広島出身の首相が「核廃絶と平和」を宣言するのではなく「核抑止としての核使用を容認」し「戦争放棄」の「平和憲法」を旗に停戦を呼びかけるのではなく、アメリカとNATOの側でウクライナへの武器援助を支援するなど戦後７８年平和を守った日本を軍事費を倍増し軍事大国に大転換させることに国会での充分な討議も国民への充分な説明もしないで強行する政権と人々の大きな反対の渦が起こらないことに無力感を感じています。

また核汚染水の海洋放出も、そもそも原発事故の責任を東電も国も誰も取らないで、しかもその後のデブリの除去も汚染水対策にもお手上げ状態にも関わらず、地域漁民や住民との約束を反故にし、周辺諸国への充分な説明をすることなく強行し、それに反対する中国を「嫌がらせをしている」と批判し、それに大手メディアや主だった野党までもが同調している現状にやるせない思いを持っています。

このような国民無視の強硬路線は安部政権以降は明らかで、国会での偽答弁がまかり通り充分な審議も国民への充分な説明はなく、それにに対し野党が体を張って抵抗することもなく、政権をチェックする使命のメディアまでもがまるで御用メディアのごとくになって人々を思考停止に追いやっていることに歯がゆい思いを持っています。

特に岸田政権に至っては、国民の声を聞くのではなく、アメリカの声を聞き、まるで属国の首相のごとくで、東南アジアの一国としての立場で近隣諸国との友好な関係を築き、２１世の平和な日本を築こうとしているとはとても思えません。

中国やBRICSの台頭で欧米との力関係が変わりつつある中で、旧態然としてアメリカの軍事戦略の中で中国敵視で攻撃用兵器購入と開発を推し進めることで平和が維持されるとは思えません、むしろ「専守防衛」の国是守り切ることが戦争に巻き込まれない道だと思っています。

そのような軍事的な国防よりも、異常気象による天災が増え続け、少子高齢化と人口減少と経済の低下が止まらず、人々の所得は下がり続けていることこそが緊急課題で、そのために国挙げて予算を投入しそれらの危機を乗り越える施策が何よりも大切だと思っていますが残念なことにそのような期待を与党にも主だった野党にも持てなくなっています。

然りとてな閉塞感と無気力感のままで｛茹でがエル」状態で危機の時期を迎えたくはありません。

　そんな思いを強く持っていますので、利他村では危機がここ２から３年には激しくなることを前提に食の安心を自給自足の取り組みで実現させることと、危機後に生ずる社会を想定しそれに相応しい仕事と生き方を見いだそうと思っています。

　まさに今から２から３年の間は「茹でがエル」のままで危機から崩壊の流されに飲み込まれるのではなく、危機を乗り越え新たに流れに乗りかえるための「脱皮の時期」と覚悟して、利他村も脱皮できないと未来は開けないと気を引き締め、仲間と共に脱皮しながら新たな未来に向かって進めてゆきます。

「人口減少と少子高齢化」で経済成長力も先進国では最下位、人々の所得も韓国や香港台湾以下になり新たな成長も見当たらないまま貧富の差だけが拡大しつづけ、まさに「国難」とも言えますが、国が言う「国難」は近隣諸国（ロシア・中国・北朝鮮）からの脅威やウクライナ戦争などを危機ととらえ、戦争放棄の平和憲法を国是としてきた国を軍事力を強化して自衛隊の海外派兵や敵基地攻撃可能な国に大転換させようとしていることです。

また納得しがたいのは「３．１１の原発崩壊」に対し安全神話の基に原発を国策として来た与党も東電も誰も責任を取らないままで、CO２を出さないこと口実に「原発」の「再稼働」と「新設」を進めていることです。

　国民が望んでいるのは日々平和で安心した生活で、仮にそのために「軍事力」や「原発」を必要とするのであれば国民が納得する充分な説明と必ず起こりうるリスクへの対処と責任の所在を明らかにするのが最低の義務にも関わらず国会の議論を充分にすることなく多数を背景に強行に決めているのは許されことです。

　残念なことは、本来野党が国民をリードし国民の支持を基にそのような国政に抗議し政権交代の動きで一丸となることだと思っていますがその野党が分裂状態でしかも政権与党の政策をチェックする使命を持つメディア（大手新聞テレビ等）も利権と保身気味で批判情報の矛を収めているようで、日本全体が次第に大政翼賛会のように大本営発表情報に人々が慣られ全体主義的な厭な状態になりつつあることです。

　「抑止力の名で軍事力増強を競い合う」ことで軍事バランスが永遠に保たれることも「原発事故」を永遠に起こさないこともあり得ないのは少し考えれば解ることです。

人々が願うのは「争い」を前提にする在り方ではなく「平和」で安心できる「生活」で「争い」を前提にした「軍事力」やリスクがあれば広範囲の地域を破滅させる「原発」ではなく「平和」を前提にした在り方です。

　そしてそのような「平和」が１万年の間維持し穏やかな生活をつくりあげた「縄文時代」が日本にあったのです。

　それは人口が少なく狩猟だけで人々が安心して暮らすことが出来た時代でもありますが、それだけで１万年も平和を維持出来るはずは無く現在人には想像すら出来ない高い精神性を持っていたとしか言いようがありません

　現在のウクライナ戦争も「争い」を前提にするのではなく「平和」を前提に世界が話し合い、例えばアメリカとNATOが「平和」を前提に「ウクライナのNATO加入を認めない」ことと「ロシア系住民の多い東部の自冶権か独立を認める」ことでクライナを良導し、ロシアにはNATO軍拡大の思惑がないと説得すれば「停戦」は可能で、それを「争い」を前提に禁止されているクラスター爆弾をウクライナに提供するなどはまさにその延長線上に核の使用から世界の崩壊につながる在り方で、少なくとも日本はそれを容認するなどはあってはならないことです。

　一万年平和な時代を創った「縄文時代」の人々の精神を遺伝子として持つ日本こそが８０年近かく戦争をしなかった国として「平和」を前提に国民と共に一丸となって世界に示せば「争い」を前提にして崩壊に進む在り方を日本だけではなく世界をも新たな創成の在り方に大転換させれるのではと思っています。。

　コロナの発生やコロナワクチンと超過死亡増大との因果関係も明らでなく、ウクライナ戦争も欧米諸国や日本はロシアの侵略を批判しながら和平ではなく武器提供を行い終結を長引かせ、世界の銀行倒産が始まり基軸通貨ドル支配が崩れつつあり、覇権国アメリカの力が弱まり台頭するロシア、中国・インドなどユーラシアと途上国BRICS諸国へと覇権の大転換時期に入っています。　

そんな世界の大転換期にあって日本の経済成長は途上国以下になり、少子高齢化と食糧自給率が37％で正に国難にもかかわらず、政治は国民の生活と命を守るのではなく、アメリカの軍事戦略に従い「戦争放棄と平和憲法下での専守防衛」の国是を近隣の中国・北朝鮮・ロシアからの恐怖を駆り立て「敵基地攻撃をも可能に戦争の出来る国」に大きく国体を変え防衛費を倍増させその財源に増税路線を推し進めようとしています。

　戦前回帰の軍事強国を「美しい国」とする清和会の安部政権以降の国創りに「軽装備で経済優先」を進めて来た宏池会の岸田政権が「新しい資本主義」と「格差の是正」と「聞く耳を大切に！｝を掲げて国民に期待をさせたものの、それは全くの言行不一致で、さらに敵基地攻撃と兵器の高額で買い取りを強行し、国民の大半が希望しないが国にとって管理し統治する手段でもあるマイナンバーカードを強行するなどアメリカ配下の忖度首相としか思えません。
　
　そんな与党にあって「平和の党」を自認していた公明党も言行不一致で軍事強国路線を押しとどめることなく組みしており、野党にあっても与党に賛同するような党や野党議員などもあり、国民の生活と命を守るため統一して阻止し人々をリードすることが出来ないでいることもあて、人々の政治への不信感から投票率の低下が進み国民自体も為す術を失った状態に至っています。

　このような閉塞感な状態にあって、投票率低下も自民党には幸いし自民党内での最大派閥の清和会が力を持つ自民党（国民の約25％の支持）が小選挙区（選挙区から一人しか当選しない）制度が働いて、実質的に清和会支配の国民の25％支持の自民党がバラバラの野党乱立に助けられ過半数の当選者を得て強権政治が続けられる最悪の状況が出来上がっています。
　
　日本は本来「和を重んじ伝統文化を大切にする精神性の高い国」で他国を侵略して破壊するのではなく他国の文化伝統を尊重しそれを日本の風土に合わせて抱合して来た国で、そのような精神性を持つ人々が世界に類を見ない天皇を精神的権威者として君民共生の国をつくり、それを守ろうとするのが本来の保守本流（右の思想）だと思っています。

　現在の軍事増強による国つくりは天皇の権威を神格化して統帥権者に祭り上げ、列強の欧米諸国と互して植民地獲得のために他国を侵略することをいとわなかった軍国主義（全体主義）の在り方で本来の保守が描く「美しい国」では決してありません。

　逆に戦後民主主義を掲げ労働力しか持たない弱い立場の労働者が資本家に対し団結して万国の労働者が連帯するのは正しい姿です、しかし労働側の権力者間で覇権を争い粛正や弾圧によって創りあげた共産主義国家（全体主義）はそれは本来の民主主義（左の思想）ではなく「美しい国」では決してありません。

「美しい日本」は地に住み営む人々（民）の生活と命を守り、徳ある人（天皇のような）が天に祈りつなげ、その権威と言葉をトップダウンとして受け入れ、地に住む人々（民）はその言葉を大切に知性と理性をもって議論を尽くし民主主義のルールによってリーダー達を選び、そのリーダー達が現実の世界に生じる問題を主義主張をもって語り合いボトムアップをもって人々（民）が豊かになるように解決し合う国の姿だと思っています。

「美しい世界」は日本の伝統文化を他国に示し他国の文化伝統を尊重しながら互いに互しながらの百花繚乱の世界を創り合う姿だと思っています。

「抑止力のための兵器の競い合いの先は戦争しかなく」「破壊力が究極化した兵器は必ず何かの切っ掛けですべてを破壊する」「武器の無い平和」を進めないと未来は無い」のでは？　と思っています。

　右左・大小ある相対世界にあっては思想や信条が異なり百花繚乱（いろいろの花が咲き乱れ転じて秀でた人物が多く現れる）の中で切磋琢磨しながら社会を創りあげるのが最も相応しい在り方だと思っていますので専制国家や独裁国家よりも民主国家が良いのは当たり前のことだと思っています。

　しかし、昨今の日本の政治は和の精神を持つ民意ではなくアングロサクソンの争いの精神を持つアメリカの従属国のごとくに軍事力を増強し主な野党までもが隣国のロシアや中国そして北朝鮮に対する軍備増強を容認しているようで大政翼賛会のようになりつつあると思っています。

　先日、議場で「与党も野党も茶番！」との紙を壇上で掲げたれいわ新撰組の櫛渕万里氏の正に民が思っている政界への「やるせない怒り」の釈明演説も議場では主だった野党までもが馬耳東風のごとくで同氏の行動を批判し懲罰動議に賛同し無視する国会は正に専制国家の在り方のようだと思っています。

　このような民主主義国会の中で実体的に言論封鎖や統制が進みつつある在り方を｛変えたい！」との民意が自民党よりも右よりと言われている「維新」の議席を増やし、民意よりも党利を優先することが目立ちつつある立憲民主党が支持を失い、投票率も５０％以下の政界にたいして「ご破算に願いたい」との思いを持つ人も多いのではと思っています。

　ここに来て平和の党を掲げてきた公明党の自民党との協力関係解消が話題になっていますが、半世紀ほど前に「対立関係にあった」共産党との共創協定を結びかけたようなように思想信条が異なるが他の野党と連携し政権党の自民党に対峙し「民の側」で大同団結して国会を「百花繚乱する場」にしなければ現状の大政翼賛会のような流れを変えれないように思っています。

　AI（人工知能）によるチャットGPTが世界に広がりつつあり「「ロボティクス（ロボットテクノロジー）の進化によって今からの世界が大きく変わると予想されていますが、思想や信条が異なるのが当たり前の相対世界の小宇宙（三次元４次元）にあっては時間を費やし「試行錯誤」しながらも民が求める平和な世界を創りあげることこそが本来の目的だと思っていますので、高度に進化しつつあるAIとロボティクスが専制国家（独裁国家）の管理支配の手段にされるのではなく民の側で「平和」を創りあげる手段として百花繚乱の議論をする民主主義国会を創りあげることを願っています。

　コロナあり、ウクライナ戦争あり、アメリカやスイスで金融破綻があり等々先が全く見えなくなっています、日本では人口の減少は止まらず一人当たりのGDPが韓国や台湾以下の途上国並みに経済の低迷が続きアベノミクスは失敗どころかその後遺症で打つ手を無くしいます。

　にもかかわらず、今回の地方統一選挙や衆参補欠選挙は投票率は５０％以下で野党も明確な未来イメージを出せないで人々は信頼はしていないが与党に委ねるしかない閉塞した状態に陥っているのではと思っています。

　IRと大阪万博を掲げ改革政党として勢力を伸ばした維新も掲げた政策は賭博や高い入場料でしかなく新自由主義の政策では貧富の格差を広げるばかりでとても明るい未来とは言えません。

　まさに、世界も日本も先が見えないで危機が増すばかり、確かにAI（人工知能）や空飛ぶ自動車などの科学技術力よって新たな未来社会も見えますが、さりとてそれだけでは現在の危機を打破してすんなり明るい新時代を創り出すとはとても思えません。

　新たな未来は、今までとは根底が変わるような大転換が生じないと開けないのでは、それは縦横高の立方体と時間の時空間の中で肉体的欲求（本能）に比重を置いて物の競い合いを良しとして成長としてきたあり方が限界（特異点）を迎えその延長線上には未来が無くなっているように思えてなりません。
　
　有限の時空間にあっては有限の物質や肉体生命はエントロピーの法則が働いて発生ー成長ー衰退ー消滅があり現在はその最終章の崩壊の時期にあって、新たなあり方に止揚させバランスを取り戻さないと未来がないところまで来ているのでは思っています。

　それは多くの識者も言っていますが人が本来持つ精神生命に比重を置いたあり方に大転換することのように思っています。

　精神生命とは人に備わる感性・知性・理性の働きで、そのはたらきは肉体生命維持の本能ではなく、目に見えない人知を超えた神の領域ともつながった働きで、当然に無限の世界にはエントロピーの法則はなく大調和の法則があるだけだろうと思っています。

　そのように思っていますのでAI（人工知能）も高度な科学技術も肉体的欲求（本能）に比重を置いて取り込む限り危機を打破することは出来ず逆に崩壊の道具になるのではと思っています。

　現在の世界や日本も為政者は勿論人々も危機を乗り越え未来を創り出すことが出来なくなっているように思っていますので、危機の流れに飲み込まれず惑わされないでいるのは至難のことですが、精神生命（心に強く思い続けること）は良いことも悪いことも「行動することで必ず実現する」と確信していますので、精神性に比重をおいて自分が描く未来と自分なりの新たなあり方を見いだし「これだ！」と思えることを信じて実践することで自分の未来は必ず開けると思っています。